وقایع اتفاقیه

به گزارش رجانیوز، افزایش توهین به باورهای شیعه که در راستای جلوگیری از بیداری اسلامی در منطقه ارزیابی می‌شود، حکایت از آن دارد که سناریوی نخ‌نمای غرب برای تحت الشعاع قرار دادن هدایت و مدیریت ایران بر روند این بیداری اسلامی با شکست مواجه شده است.

 

در همین حال دشمنان جمهوری اسلامی ایران اذناب و مواجب بگیران خود را برای رسیدن به اهداف شوم خود مامور به تخریب باورهای عمیق، متقن و البته رو به گسترش شیعیان کردند، که با واکنش به موقع و روشنگرانه علمای اعلام همراه شد.

 

بنابر این گزارش، تعدادی از مراجع تقلید در پاسخ به استفتاءات جداگانه نظر خود را درباره اهانت به ساحت مقدس ائمه اطهار علیهم‌السلام اعلام کردند.

 

آیت الله صافی گلپایگانی در پاسخ به استفتایی درباره حکم کسانی که این روزها به ائمه معصومین علیهم‏السلام، به‏ویژه امام هادی(علیه‌السلام) در فضای مجازی باکشیدن کاریکاتور، ساختن جوک، فحاشی و دروغ بستن جسارت می‌کنند، چیست، بیان داشت: چنانچه اهانت و جسارت به حضرت نموده باشند، مرتدند. والله العالم

 

همچنین آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به این استفتا " نظر به اینکه اخیراً فردی به نام شاهین نجفی که از خوانندگان موسیقی در خارج از کشور می باشد در قالب متن شعر و ارائه تصویری موهون به ساحت مقدس حضرت بقیه الله (روحی فداه) و امام علی النقی الهادی (علیه السلام) و گنبد مقدس حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) اهانت نموده و در جهت ترویج این اهانت فایل صوتی و تصویری آن را در پربیننده ترین سایت های اطلاع رسانی قرار داده اند. خواهشمند است تکلیف شرعی شیعیان و دوست داران اهل بیت (علیهم السلام) را در این خصوص بیان فرمایید."  مرقوم کرد: "هرگونه اهانت به مقام شامخ امامان معصوم (علیهم السلام) و توهین آشکار به آنها اگر توسط فرد مسلمانی صورت گیرد موجب ارتداد است و اگر توسط غیر مسلمانی باشد داخل در عنوان سابّ النبی(صلی الله علیه وآله) می‌باشد"

 

آیت الله نوری همدانی نیز امروز در درس خارج خود با محکوم کردن اهانت صورت گرفته به حضرت امام هادی‌علیه‏السلام، از سوی یک خواننده خارج نشین اظهار داشت: ما شکی نداریم که هرگونه اهانت و سبّ پیامبرصلی‌الله‌وعلیه‌و‌آله ، حضرت فاطمه زهرا و ائمه علیهم السلام موجب ارتداد است و هر کس مرتد شد حکم او معلوم است و این فرد نیز محکوم به ارتداد است. 

 

آیت الله علوی گرگانی نیز در پاسخ به استفتائی تصریح کرد: اهانت به اهل بیت (ع) حرام است و هر کس عمدا و با قصد اهانت این کار را انجام دهد و بداند که عمل او مصداق توهین است و مرتد.

 

آیت الله ملکوتی در پاسخ به سؤالی مبنی بر حکم عده‌ای از ضد انقلاب خارج از کشور که به راحتی با طراحی جک، کاریکاتور، فحاشی و دروغ بستن به مقام شامخ امام هادی علیه‌السلام اهانت و جسارت می کنند، گفت: همان‌طور که قتل سابّ نبیصلی‌الله‌وعلیه‌و‌آله  واجب است، قتل توهین کننده به هر یک از حضرات معصومین و اهل بیت به هر نحو از انحاء توهین بر شنونده مسلمان واجب است.

به گزارش آزادي نيوز  به نقل از خبرگزاري دانشجو، 25 ارديبهشت ماه مصادف با ولادت حکيم ابوالقاسم فردوسي است و هميشه در چنين روزي برنامه هاي مختلف در گوشه و کنار کشور براي پاسداشت وي برگزار مي شود.
 

متن ذيل نکته هاي است که رهبري در ديدارهاي مختلف با شاعران در خصوص فردوسي مطرح کرده اند.
 
فردوسي اگر صرفاً داستانسرا و حماسه‌سرا بود، به او حکيم نمي گفتند!
 
«حالا نمي‌گويم همه - اينجورند؛ از فردوسى بگيريد تا مولوى و سعدى و حافظ و جامى. فردوسى، حکيم ابوالقاسم فردوسى است. به يک آدم داستانسرا، اگر صرفاً داستانسرا و حماسه‌سرا باشد، حکيم نمي گويند. اين «حکيم» را هم ما نگفتيم؛ صاحبان فکر و انديشه در طول زمان او را حکيم ناميدند.
 
فردوسي انساني بوده برخوردار از معارف ناب ديني
 
شاهنامه فردوسى پر از حکمت است. او انسانى بوده برخوردار از معارف ناب دينى. همه‌ى آنها حکيم بودند؛ سرتاپاى دوانينشان پر از حکمت است. حافظ اگر افتخار نمي کرد به حافظ قرآن بودن، تخلص خودش را «حافظ» نمي گذاشت. او جزو حفّاظ قرآن است؛ «قرآن ز بر بخوانم با چهارده روايت». حالا قرّاء ما که با اختلاف قرائت هم مي خوانند، معمولاً دو تا، سه تا روايت بيشتر نمي توانند بخوانند؛ اما او مي توانسته با چهارده روايت قرآن را بخواند، که خيلى عظمت دارد. اين آشنائى با قرآن، در غزل حافظ مشهود است، براى کسى که آن را بفهمد.»

فردوسى بايد هم بزرگ شود. فردوسى در قلّه است.
 
من موافقم که از «فردوسى» تجليل شود، شاهنامه تحليل شود و حکمت فردوسى استخراج گردد تا همه بدانند که اين حکمت، اسلامى است يا غيراسلامى. اين بزرگداشتى هم که برگزار شد، اصلاً به دستور و خواست من بود؛ منتها چون اواخر رياست جمهورى‌ام بود، به آقاى مهندس «حجت» گفتم که دنبال نماييد و فردوسى را بزرگ کنيد. فردوسى بايد هم بزرگ شود. فردوسى در قلّه است. اميدواريم کم‌کارى - که دوستان اشاره کردند - گريبان ما را نگيرد تا حکمت فردوسى را بيان کنيم. ما هستيم که اسم او را «حکيم ابوالقاسم فردوسى» گذاشتيم؛ دشمنان دين که اين اسم را نگذاشته‌اند. خوب؛ اين حکيم چه کسى است و حکمت او چيست؟ آيا حکمت زردشتى است، حکمت بى‌دينى است، حکمت پادشاهى است يا حکمت اسلامى؟ اين را مى‌شود در آورد.
 
«اسفنديار» مثل اين بچه حزب‌اللّهي هاى امروز خودِ ماست!
 
اگر کسى به شاهنامه نگاه کند، خواهد ديد که يک جريان گاهى باريک و پنهان و گاهى وسيع، از روح توحيد، توکّل، اعتماد به خدا و اعتماد به حق و مجاهدت در راه حق در سرتاسر شاهنامه جارى است. اين را مى‌شود استخراج کرد، ديد و فهميد. مخصوصاً بعضى از شخصيت هاى شاهنامه خيلى برجسته هستند که اينها را بايد شناخت و استخراج کرد. من يک وقت گفتم که «اسفنديار» مثل اين بچه حزب‌اللّهي هاى امروز خود ماست! در فرهنگ شاهنامه يک حزب‌اللّهى غيورِ دين‌خواه مبارز وجود دارد. بله؛ اين کارها را شما بکنيد تا ديگران نکنند. شما که نکرديد، ديگران مى‌کنند.»