سند ارتباط کرباسچی و ساواک

طراحی بسیار زیبا از جنبش سبز علوی

سامری قوم: به من و فرزندانم دست نزنید!

برخی از نخبه‌های حوزه و سیاست سقوط کردند، گذشته است زمانی که مردم حرف عالم را معتبر بدانند، مردم حرف عالمانه را احترام می‌کنند، چه یک روحانی بزند چه غیر روحانی، این محصول تربیت علمای راستین مثل امام علی علیه السلام و فرزندش خمینی کبیر و سلاله پاک و مدبرش سیدعلی خامنه‌ای است: انظر الی ما قال و لاتنظر الی من قال!

چه کسی باور می‌کرد که فهم عمله و کشاورزان کفن پوش ورامین در سال 42 و 57 بیش از برخی از علامه‌هایی باشد که شاگرد مکتب روح الله نبوده‌اند و نتوانستند با انقلاب همراهی کنند؟ چه کسی فکر می‌کرد قبر شاگردان خردسال و غیرحضوری مکتب روح الله تا قیامت زیارتگاه عاشفان و عارفان و دلسوختگان شود؟ شاگردان "درس خارج" خمینی و خامنه‌ای قویترند یا شاگردان "خارج درس" ایشان؟ امام درباره قبر کدام شاگرد درس خارجش چنین گفته است؟ سلام خدا بر شهدا!

       

چه کسی باور می‌کرد ملت ایران از برخی مرجع‌نماها و مفسران قرآن و شارحان نهج‌البلاغه و فحول فقهی و اصولی در شناخت نفاق و منافق، عالمانه‌تر عمل کند؟ چه کسی باور می‌کرد چیزی که دکتر حسن عباسی 5 سال پیش هشدار داد هنوز برای درک برخی حامیان هاشمی در حوزه علمیه بزرگ باشد؟ چه کسی باور می‌کرد آنان که خطبه علی ع در در رَوایی مرگ مسلمان به خاطر درآوردن خلخال از پای یک زن ذمی یا مسلمان را شرح می‌کردند خودشان در برابر فتنه بغاة و قتل و غارت مال و ناموس و جان شیعیان در ام‌القرای اسلام ساکت باشند و برخی پس از هفت کشته و دهها زخمی زبان باز کنند، آن هم به طعن، و برخی هم پس از 17 کشته، هر چند خودشان نفهمند، و الزام ولی‌فقیه را هم نادیده بگیرند اما به خاطر افکار عمومی ... .

           

چه ارتباط تلخی است بین عالم بودن برخی به حرمت جان و مال و ناموس مسلمان در "درس خارج" و جاهل بودن همان علما در "خارج درس" نسبت به تحقق همان حرمت‌ها؛ داستان خلخال را در شرح نهج البلاغه بلیغند ولی در قبال سرکردگی فرزند دوستانشان در جنایت، بلیهند. مردم چرا باید مسکوت ماندن و مسکوت کردن غیر عالمانه برخی عالمان را پیروی کنند؟ شکر خدا که شاگردان خامنه ای، استاد برخی استادان حوزه‌اند و آنان خواهی نخواهی مجبورند تابع مردم باشند، اگر سطح فهم مردم هم مثل این علما بود، چه مصیبتی بر کشور و امام زمان می‌رفت!

چرا تجاوز از حدود، روا داشته می‌شود؟ اگر مرجع محترمی مخالف حضور زن در ورزشکاه است، تبعیت از وی تنها بر مقلدانش واجب است، نه اینکه انتظار تبعیت رئیس جمهور در یک امر حکومتی از کسی غیر از ولی امرمسلین داشته باشند! اگر مخالف وزیر شدن زن هستند، وزیر پیشنهادی زن، اگر مقلد چنین مرجعی باشد، نمی‌تواند پیشنهاد وزارت را بپذیرد؛ نه اینکه برای غیر مقلدین هم تکلیف‌آور باشد. یادمان نرود که اگر مردم تابع هر مرجع و هر عالمی بودند، هنوز تحت سلطه حاکم جور و طاغوت بودیم!

چقدر عالم اين قوم ناسپاس شده                مگر مگر متقاعد به مرگ ياس شده؟
تعارف است اگر من درشت ننويسم              كه حق منبر و محراب اختلاس شده
كه حوض آبي فيضيّه نيز بي‌ماهي‌ست      و خشت‌هاي بنايش كه بي‌حواس شده
كه دست دختر جمهوري گل نرگس            دچار سرقت چشمان بي هراس شده
كه نيمه لخت بلانسبت شما امروز          به عقل جمعي جمعي چه باكلاس شده
كه تيغ نقد مبادا به "عبدوَدّ" برسد                 چرا كه سامري قوم لامساس شده
از اختلاس و غم لامساس مي‌ميرم              و از وليِ فقيهي كه داسْ داس شده

جنگ احزاب کدام است؟ عبدود کیست؟ چه کسانی جسم ولی فقیه را ناقص کردند؟ چه کسانی کانون آشوب بوده‌اند؟ سامری قوم کیست که نمی‌گذارد به وی^۱ و فرزندانش دست زد؟ گوساله سامری کیست؟ سلام بر علمای راستین و ولی شناس قوم، سلام بر ولی خدا خامنه‌ای، مرد داس داس شده! سلام بر مظلومیت فرزندان خامنه‌ای!

-------------------------

۱. قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ ... طه/97. روایت: اما ان لكل قوم سامريا و هذا سامرى هذه الامة! تفسیر نمونه ج13، ص286.

موسوی و کروبی در پرده آخر

تناقضات کاندیداهای دوم خردادی قبل و بعد از انتخابات

چهره‌ها نمایان شد و اصلاح‌طلبان مدعی قانونگرایی در جامه دموکرات‌های دیکتاتور ظاهر شدند.

غلامحسین کرباسچی(رئیس ستاد کروبی که به موسوی رأی داد!) در حوادث پس از انتخابات و آغاز اغتشاشات خیابانی در جمع همفکرانش گفته بود:«این پرده آخر است! این آخرین گامی است که می‌شود برداشت.»

کرباسچی جز حقیقت چیزی نگفته بود که این پرده آخر است. تناقضات رفتاری- گفتاری دوم خردادی‌ها و در رأس آنها آقایان موسوی و کروبی که شکست سنگینی را برای طیف اصلاحات در پی داشت آخرین پرده بود؛ پرده‌ای آکنده از تناقض و دوگانگی. آنها پیش از انتخابات، با «فراخود» و «فرانهاد»‌شان- یعنی آن چیزی که نیستند- با مردم رو به‌رو شدند اما پس از شکست در انتخابات، «خود» و «نهاد»‌شان را رو کردند؛ یعنی آن چیزی که هستند.

دوگانگی‌های گفتاری- رفتاری میرحسین موسوی

پیش از انتخابات: موسوی در یکی از فیلم‌های تبلیغاتی‌‌اش در رسانه ملی گفت:«برخورد منطقی و قاطع با یک پدیده ناروا یک مسأله است و اینکه ما بعضی از مرزها را درنوردیم و به فراتر از آن برویم و با این کار انسجام ملی را دچار آسیب کنیم و ارزش‌های بنیادی خودمان را مورد تهدید قرار بدهیم یک مسأله دیگر است.»

پس از انتخابات: بی‌بی‌سی فارسی گزارش داد، میرحسین موسوی با صدور بیانیه‌ای ضمن شعبده‌بازی خواندن نتایج انتخابات، آن را نشانه حاکمیت استبداد و دروغ دانسته و گفته است که تسلیم این شرایط نخواهد شد.

نتیجه این تناقض: با این رفتار دوگانه آقای موسوی، انسجام ملی دچار آسیب شد و ارزش‌های بنیادی حاکم بر ساختار انقلابی نظام مورد تهدید قرار گرفت. او که پیش از انتخابات از برخورد منطقی با مسائل سخن می‌گفت در برخورد با مسأله انتخابات دست به یک رفتار غیرمنطقی و هیجانی زد و این یک تناقض آشکار است.

پیش از انتخابات: موسوی در مناظره تلویزیونی با احمدی‌نژاد گفت:«آدمی که خودمحور نباشد از قانون فرار نمی‌کند بلکه از آن استقبال می‌کند و حتی اگر آن قانون را دوست نداشته باشد از راه قانون مشکلش را حل می‌کند. از بی‌قانونی، حتماً دیکتاتوری، فقر، فساد و تبعیض زاییده می‌شود.»

پس از انتخابات: موسوی با زیر پا گذاشتن تمام اظهاراتش در باب قانونگرایی و احترام به قانون، پس از آنکه نتیجه انتخابات را به سود خود ندید علیه ساختارهای قانونی انتخابات، شورای نگهبان و وزارت کشور شورش کرد و با فراخوان به هوادارانش، خیابان‌ها را مأمن قانون‌شکنی و هرج و مرج کرد. او که پیش از انتخابات گفته بود:«آدمی که خودمحور نباشد از قانون فرار نمی‌کند»، نه‌تنها از قانون فرار کرد بلکه قانون را متهم به «تقلب» کرده و به جای پیگیری مسأله از راه قانون، بر روی قوانین، «شمشیر اغتشاش» کشید.

نتیجه این تناقض: چهره‌ها نمایان شد و اصلاح‌طلبان مدعی قانونگرایی در جامه دموکرات‌های دیکتاتوری ظاهر شدند که نه‌تنها به پارادایم‌های قانونی و حقوقی بی‌اعتنا هستند بلکه توانمندی قابل‌تحسینی در «عبور از قوانین» دارند!

پیش از انتخابات: مهندس موسوی در یکی از فیلم‌های تبلیغاتی‌اش در رسانه ملی تصریح کرد:«من از بسیجی‌ها تشکر می‌کنم. بنده هم یک بسیجی هستم و از بسیجیان حمایت می‌کنم.»

پس از انتخابات: میرحسین موسوی پس از شکست در انتخابات انواع انگ‌ها و تهمت‌ها را متوجه نیروهای بسیجی کرده و از آنان با عنوان «نیروهای خودسر» یاد کرد!

نتیجه این تناقض: هواداران موسوی- سبزهای اموی- به تعدادی از پایگاه‌‌های بسیج حمله کرده و برخی از آنها را به آتش کشیدند. در یکی از فیلم‌های موجود، سبزها با حمله به یک پایگاه بسیج، آنجا را با مواد آتش‌زا به آتش می‌‌کشند.

پیش از انتخابات: موسوی در روزگار نخست‌وزیری‌اش در یکی از سخنرانی‌ها خاطرنشان کرد:«نهضت انقلاب اسلامی یک نهضت ایمانی است که کرامت‌های انسانی را به ایرانیان عرضه کرده است.

ما نمی‌توانیم و نباید به ارزش‌های این نهضت ایمانی پشت کنیم.» او همچنین در روزهای تبلیغات انتخاباتی ریاست جمهوری در جمع تعدادی از جوانان گفت:«وقتی این شال سبز بر گردن من انداخته می‌شود احساس خاصی دارم که این نماد اهل بیت است و وظیفه سنگینی بر دوش من و همه کسانی که این پرچم را در دست دارند گذاشته شده است.»

پس از انتخابات: از مهم‌ترین و برجسته‌ترین ارزش‌های نهضت ایمانی انقلاب اسلامی، ارزشی به نام «ولایت فقیه» است که امام(ره) درخصوص این ارزش فرمود:«پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی‌ نرسد.» با این حال، آقای موسوی به‌رغم تأکیدات مکرر رهبر انقلاب (ولی‌فقیه) برای پایان دادن به اغتشاش‌ها و حوادث پس از انتخابات، بدون اعتنا به رهنمودهای ولی‌فقیه، هواداران خود را به ادامه اعتراض‌ها فراخوانده و می‌خواند. با آنکه رهبر انقلاب، صحت و سلامت انتخابات را تأیید کرده و اعلام داشتند که «جمهوری اسلامی اهل خیانت به آرای مردم نیست»، «تقلب در حد 11 میلیون امکانپذیر نیست» و «مخدوش دانستن نتیجه انتخابات یک جرم بزرگ است» اما مهندس موسوی کماکان اتهام «تقلب» را برای تهییج و تحریک هوادارانش تکرار می‌‌کند!

نتیجه این تناقض: رهبری جنبش سبز اموی از دست موسوی خارج شد و به دست گروهی با اندیشه‌های لائیک و سکولار افتاد که هدف نهایی‌شان به حاشیه راندن این نهضت ایمانی- انقلاب اسلامی- است.

پیش از انتخابات: آقای موسوی در فیلم تبلیغاتی خود گفت:«حضور خودمان، این حضور سبز و پر از معنویت و نورانیت و همراه با تعادل و احترام به مقررات و هنجارهای دینی و اعتقادی را باید حفظ کنیم. ما رنگ سبز را به عنوان نمادی که رنگ اهل‌ بیت(ع) است انتخاب کردیم تا متمسک بشویم به اخلاق و رویه آن عزیزان.»

پس از انتخابات: عبور آقای موسوی از قانون و خروج او از تعادل و احترام به مقررات سبب شد تا سبزهای هوادار او در روز قدس در حالی که از رنگ سبز- این نماد اهل بیت(ع)- به شکل‌های زننده‌ای(لاک سبز، رژ سبز و...) استفاده کرده بودند، ضمن روزه‌خواری در ملأعام فریاد «اسلام‌زدایی» برآورند که:«جمهوری ایرانی، می‌‌خواهیم، می‌خواهیم». در روزهای پیش از انتخابات نیز، تصاویری از رقص دختران حامی موسوی با شال و روسری و مانتو و مچ‌بند سبز در حین سخنرانی خود آقای موسوی موجود است.

تناقضات و دوگانگی‌های رفتاری- گفتاری کروبی

پیش از انتخابات: مهدی کروبی در یکی از فیلم‌های تبلیغاتی‌اش با حضور در حرم امام خمینی(ره) اینگونه با رهبر فقید انقلاب سخن گفت:«ای امام عزیز! من این تصمیم را گرفته‌ام که هم برای سخت‌ترین راه و هم برای بهترین راه است. خودم را به عشق شما آماده کرده‌ام؛ به عشق مردمی که خودت فرمودی جانم فدای تک‌تک آنها.»

پس از انتخابات: بی‌بی‌سی گزارش داد که مهدی کروبی ضمن مضحک خواندن نتیجه انتخابات گفته است که باید فکر دیگری کرد. آقای کروبی گفت که در مقابل نتیجه انتخابات سکوت نمی‌کند. این رفتار کروبی در حالی بود که نهادهای قانونی انتخابات(شورای نگهبان و وزارت کشور) و مهم‌تر از آن رهبر انقلاب، سلامت انتخابات را تأیید کرده بودند.

پیش از انتخابات: در فیلم تبلیغاتی، کروبی روبه‌روی کرباسچی(معاون اول کروبی که به موسوی رأی داد!) نشسته و می‌گوید:«مطمئناً از کاری که تحریک کند، کاری که دشمن‌تراشی کند، کاری که ضربه به منافع ملت باشد به شدت پرهیز می‌کنم.»

پس از انتخابات: مهدی کروبی با اظهارات خود در جاده تحریک افکار عمومی قدم برداشت و نه‌تنها برای نظام و انقلاب دشمن‌تراشی کرد بلکه به همراهی موسوی با تهمت تقلب، به تعبیر رهبر انقلاب «از نظام هتک‌حرمت و حیثیت» کردند. اقدامات کروبی و موسوی، کاخ سفید و همراهانش را تشویق کرد تا علیه منافع ملی ایران دست به کار شوند.

منبع:جوان

فهم برخي خواص از حوادث اخير در حد دعواي دو كانديدا بود

جواد لاريجاني در گفتگوي تفصيلي با فارس-4

فهم برخي خواص از حوادث اخير در حد دعواي دو كانديدا بود

خبرگزاري فارس: لاريجاني با انتقاد از بدفهمي حوادث اخير توسط برخي از سياسيون گفت: فكر مي‌كنم جايي كه برخي از دوستان ما نتوانستند خوب بفهمند اينجا بود كه احساس مي‌كردند حوادث بعد از انتخابات دعواي بين اين دو نفر است.

محمد جواد لاريجاني در ادامه گفتگوي خود با خبرنگار حوزه احزاب فارس گفت: ما نبايد اين حادثه را آنچنان بزرگ ببينيم كه بزرگي تجربه دموكراسي ايران را تحت الشعاع قرار دهد و از طرفي نبايد آن را به دعواي بين آقايان موسوي و احمدي نژاد تنزل دهيم.
وي با انتقاد از بدفهمي حوادث اخير توسط برخي از سياسيون گفت: فكر مي‌كنم جايي كه برخي از دوستان ما نتوانستند خوب بفهمند اينجا بود كه احساس مي‌كردند حوادث بعد از انتخابات دعواي بين اين دو نفر است. اگر اين گونه بود مي‌شد كار را با يك ضيافت شام تمام كرد ولي اساسا بحث بر سر اينها نيست. بنظر من حتما اين حوادث ريشه دار است.

* سكوت خواص در حوادث اخير كوتاهي در برابر نظام بود

لاريجاني در ادامه درباره گرايش برخي اصولگرايان به موسوي و غافلگيري آنها از رفتار وي پس از انتخابات گفت: آن چه كه در اين خصوص مهم است اين است كه برخي دوستان اصولگرا با جناب آقاي احمدي نژاد عدم تفاهم و يا موافقت در امور داشتند و اين نيز از پرده بيرون و پنهان نيست و معتقدند بودند كه آقاي موسوي در چارچوب نظام كار خواهد كرد و به اين شكل به آقاي موسوي توجه داشتند اما آنها غافلگير شدند چون هيچ كس انتظار نداشت كه آقاي موسوي بعد از انتخابات، تمام شوقي را كه ايجاد شده بود را به سمت سينه نظام برگرداند.
وي افزود: اما به اعتقاد من بعد از روشن شدن ماجرا حق اين بود كه اين دسته از خواص براي اصلاح رفتار خود وارد عرصه شوند چراكه كاملا روشن بود كه دعوا بر سر آقاي احمدي نژاد و موسوي نبود بلكه يك حركتي عليه نظام صورت گرفته بود كه سكوت خواص در اين باره كوتاهي بود.
لاريجاني تاكيد كرد: به نظر من اين وظيفه شرعي همه بود تا از نظامي كه در راس آن ولي فقيه قرار دارد دفاع كنند و البته اين در كارنامه همه ما ثبت خواهد شد.

* با كنار رفتن پرده‌ها علما بيشتر وارد عرصه مي‌شوند

لاريجاني درباره نحوه ورود حوزه هاي علميه در حوادث اخير و دفاع از نظام گفت: علماي حوزه اصولا در مناقشات سياسي وارد نمي‌شوند. اما زماني كه خود اسلام مورد هجمه قرار بگيرد محكم وارد عرصه مي‌شوند. البته در اينجا يك شبهه وجود دارد اينكه آيا حوادث بعد از انتخابات يك مناقشه بين دو جناح سياسي بود يا هجمه غرب به اصل نظام؟
وي افزود: طبيعي است زماني كه هجمه غرب به اصل نظام روشن مي‌شود علماي ما از هيچ چيزي هراس نداشته و وارد عرصه مي‌شود.
لاريجاني گفت: بر همين اساس ورود علما به حوادث بعد از انتخابات بر گرفته ازاين منطق است كه به نظر من تا حدودي درست است و به مرور زمان و با كنار رفتن پرده‌ها طبيعي است كه علما بيشتر وارد عرصه شوند.

* موسوي و كروبي كوچكتر از آن هستند كه جلوي حركت نظام بايستند

لاريجاني در ادامه درباره تحركات اخير اصلاح طلبان گفت: به نظر من اصلاح طلبان تمام سعي خود را مي‌كنند كه آثار وجود خود را در جامعه محسوس كنند اما ملت ما حتما جرياني را كه حرفي براي گفتن ندارد و همنوا با كساني كه به هيچ عنوان به منافع كشور اهميت نمي‌دهند نمي‌پسندند. حالا اين افراد هر كسي كه مي خواهد باشد.
وي افزود: من موسوي و كروبي را خيلي كوچكتر از آن مي‌بينيم كه بخواهند جلوي اين حركت بزرگ نظام را بگيرند. نظر من اين نيست كه بايد مسئولين امنيتي از تحركات اين افراد غافل باشند بلكه منظورم اين است كه نظام اسلامي با ريشه خود و همچنين با ولايت فقيه محكم است و اين آقايان در مقابل اين نظام سازمان دهي شده بسيار كوچكند.
لاريجاني درادامه درباره محاكمه سران فتنه نيز گفت: درباره اينكه با اين افراد چگونه برخورد شود نظر كلي نظام مهم است ولي آن نكته‌اي كه در خصوص اتمام حجت با نافرمانان گفتم خيلي مهم است. چون اتمام حجت موجب مي‌شود كه مردم به عنوان مخاطب تمامي جريان‌ها در اين خصوص بيشتر مطلع شوند.
وي افزود: بايد مردم متوجه شوند كه چه ظلمي در حق آنها روا شده است و البته اين مساله "زمان‌بر " است. البته بايد جرم اين افراد پيگيري شود و ترديدي در اين خصوص وجود ندارد منتهي بايد توجه داشت كه نوع اين جرم كه يك نافرماني بود با جرم‌هاي ديگر فرق مي‌كند.

* ويژگي اين انتخابات صراحت راي دو طرف بود

لاريجاني در ادامه درباره ويژگي انتخابات اخير رياست جمهوري گفت: اين انتخابات يك ويژگي‌ داشت و آن هم صراحت راي دو طرف بود. كساني كه با آقاي موسوي راي دادند افراد بي دين نبودند بلكه بخش خوبي از نيروهاي متدين بودند كه سر خورده شده و منتقد دولت بودند و بر همين اساس تصميم گرفتند به آقاي موسوي راي بدهند.
وي افزود: البته بخش ديگري نيز بودند كه فكر مي‌كردند آقاي موسوي بهتر مي‌تواند كار كند. من فكر مي‌كنم كساني كه با آقاي موسوي راي دادند غالبا از متدينين بودند.
كارشناس مسايل سياسي در ادامه افزود: منتهي اينكه چه عواملي موجب نارضايتي شده بود جاي بررسي بيشتري دارد. ضمن اينكه بنظرم اينكه مي‌گفتند كساني كه به موسوي راي داده‌اند عموما تحصيل كرده بوده‌اند و كساني كه آقاي احمدي نژاد راي دادند تحصيل كرده نبودند، برداشت درستي نبوده است.

* بايد به چالش كارآمدي توجه ويژه داشته باشيم

لاريجاني در پايان درباره چالشهايي كه نظام با آن دست به گريبان است نيز گفت: ما در امر كار آمدي نظام چالش‌هاي جدي داريم و اين را دست كم گرفتيم. مثلا شما مي‌بينيد كه يك جوان تحصيل كرده كه آينده‌ روشني براي زندگي خود ندارد براي اينكه ازدواج كند بايد مدت‌ها صبر كند.
وي افزود: ما به اين مساله كمتر توجه كرديم و عمدتا عشقي مملكت را اداره كرده ايم البته نمي‌خواهم دست آوردها را كم بگيرم چون پيشرفت‌هاي ما چشم گير است، اما گاهي اوقات موفق هستيم ولي كارآمديمان در اين موفقيت‌ها پايين است.
كارشناس مسايل سياسي درباره معضل ديگر گريبانگير نظام گفت: بايد توجه كنيم كه تفكر سكولاريسم نمايي فريبنده دارد و در حوادث اخير هم تهاجم سكولار موجب شد تا در كشور ما فردي نصر من الله و فتح القريب بگويد ضمن اينكه بي‌حجاب نيز باشد. اين كاملا نشان مي دهد كه قضاياي كشور به وسيله تفكر سكولار چگونه به هم ريخته است و امروز اين وظيفه علما است كه با تشريح مسائل ديني از تفكرات سكولاريستي پرده بردارند.

طرحي كه كشور را معطل چند نفر نشان دهد خلاف عقل است

جواد لاريجاني در گفتگوي تفصيلي با فارس-3

طرحي كه كشور را معطل چند نفر نشان دهد خلاف عقل است

خبرگزاري فارس: لاريجاني در رابطه با طرح‌هايي مانند طرح وحدت ملي گفت: اينكه حضرات احساس بحران و گمان كنند كه مملكت منتظر اين است كه برخي از افراد راضي شوند يا نه، اين خلاف واقعيت است چون كشور در حال پيشروي و همه چيز همانند سابق در حال اجرا است.

محمد جواد لاريجاني در ادامه گفتگوي تفصيلي خود با خبرنگار حوزه احزاب فارس در رابطه با مطرح شدن طرح‌هايي مانند طرح وحدت ملي گفت: اگر فرض را بر اين بگيريم كه اين طرح از روي دلسوزي است و اينكه عقلاي قوم جمع شدند امير پسنديده اي است اما بنظر من اول كار آنها بايد وضعيت را خوب و واقع بينانه تشخيص بدهند.
وي افزود: اينكه حضرات احساس بحران مي‌كنند و گمان كنند كه مملكت منتظر اين است كه برخي از افراد راضي شوند يا نه، به نظر من اين خلاف واقعيت است چون كشور در حال پيشروي است و همه چيز همانند سابق در حال اجرا است.
كارشناس مسايل سياسي ادامه داد: بنابراين اگر طرحي فرض بر اين دارد كه ما در بحران قرار داريم و كشور معطل چند نفر است اين خلاف عقل است.
وي افزود: البته اگر جناحي به نام اصلاح طلب كه در حال نابودي است كمك بخواهد مانعي ندارد اما نبايد آنها را طلبكاران نظام بدانيم ضمن اينكه اگر آنها به درون نظام برنگردند نظام معطل آنها نخواهد بود؛ نظام در حال پيشرفت و كار خودش را مي‌كند.

* عملكرد موسوي پس از انتخابات مصداق كامل عمل كودتايي است

لاريجاني در ادامه با بررسي وضعيت كانديداها در انتخابات اخير گفت: از مقايسه‌هايي كه بين كانديداها بود و وقت فراواني كه داشتند (عليرغم مشكلاتي كه مقام مظعم رهبري هم فرمود)، مباحثاتي كه بين جوانان پيش آمده بود نتايج انتخابات كاملا مشخص بود و خدا را شكر منتقدين حتي يك اشكال هم نتوانستند به روند انتخابات بگيرند.
وي افزود: همان سيستمي كه آقاي هاشمي رفسنجاني و خاتمي را رئيس جمهور كرده بود اجرا شد و آقاي احمدي نژاد سركار آمد. به لطف الهي دولت تشكيل شد و دولت و نظام در حال فعاليت هستند و يك قدم نيز به جلو رفته است. ما بايد اين را مبنا قرار دهيم.
كارشناس مسايل سياسي ادامه داد: يكي از حوادثي كه در انتخابات بوجود آمد اين بود كه آقاي مير حسين موسوي بعنوان يكي از كانديداها كه جناح اصلاح طلب از وي حمايت مي‌كرد به طور ناگهاني خود را پيروز اعلام كرد و نتيجه غير از اين را خلاف دانست و با اين كار از مردم خواست نافرماني كرده و به خيابان‌ها بريزند.
لاريجاني گفت: اين مصادق كامل يك عمل كودتايي است؛ البته بنده نمي‌دانم كه وي دانسته يا نادانسته اين كار را كرده است اما به هرحال اين مساله از مسئوليت وي در قبال رفتار خود نمي‌كاهد.

* رهبري شرايط را به درستي تشخيص دادند

دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضاييه در ادامه درباره بحث نافرماني گفت: مشروح‌ترين بحث را درباره نافرماني را مرحوم شيخ طوسي در كتاب خود آورده آورده است و ايشان بدترين نافرماني را خروج عليه امام مشروع دانسته است كه اين جرم بسيار سنگيني است.
وي درباره ويژگي هاي نافرماني از بيان مرحوم طوسي گفت: اول اينكه كساني كه به اين نافرماني دست مي‌زنند و از فرمان ولي فقيه سر باز مي‌زنند در عين حال به عنوان شبكه مخفي مي‌شوند و شبكه خود را پنهاني تشكيل مي دهند.
لاريجاني ادامه داد: نكته دومي كه مرحوم طوسي در اين نافرماني مطرح كرده است نافرماني مبتني بر ايده است. به تعبير ايشان كساني كه نافرماني مي‌كنند ايدئولوژي دارند و بر اساس ايده خود عليه حاكميت وارد شده و نافرماني مي‌كنند بر همين اساس بايد بگوييم نافرماني اخير هر دو اين ويژگي‌ها را داشت.
وي افزود: شيخ طوسي در همين كتاب مي نويسد كه حضرت امير هر زمان كه براي سخنراني اقدام مي‌كرد يك فرد از بين خوارج بلند شده و مي‌گفت كه حكم فقط از سوي خداست. حضرت علي (ع) فرمود اولا كلمه الحق يراد به الباطل، ثانيا ما با شما بر سه اساس برخورد نمي‌كنيم اساس اول اينكه اگر شما به مسجد بياييد و فقط به خاطر ذكر خدا مشغول باشيد نه غير از آن كه به عنوان مثال در نماز جمعه ديديم كه چه مسائلي پيش آمد. دوم اگر چه دل شما با ما نيست اگر دستتان با ما باشد ما با شما كاري نخواهيم داشت و از بيت المال نيز به شما حقوق خواهيم داد و سوم اينكه قبل از اتمام حجت شما را سركوب نمي‌كنيم.
لاريجاني گفت: ما در حوادث بعد از انتخابات تجربه‌اي را گذرانديم و نظام و مقام معظم رهبري به خوبي تشخيص دادند كه نافرماني اخير از انواع كدام نافرماني‌ها است.
وي افزود: به نظر من مقام معظم رهبري حقيقتا با رفتار شجاعانه خود هم نظام اسلامي را حفظ كرده و حتي بهترين خدمت را به دموكراسي كردند كه بايد هر ميهن پرستي از اين واقعيت خوشحال مي‌شد.

* ولايت فقيه به عنوان لنگري براي حفظ كشور است

لاريجاني در ادامه درباره تجربه سه دهه گذشته انقلاب اسلامي گفت: در كشور ما در زمان مشروطه تحركي براي ايجاد يك نظام مشروع مبتني بر آراي مردم صورت گرفت ولي ناكام ماند چون مباني مدني آن خيلي روشن نبود و از لحاظ عملي طرح خيلي درستي را نداشت. چون اين تحرك به لحاظ نظري تكليفش مشخص نبود جايگاه ولي فقيه در آن روشن نشده بود.
وي افزود: اين در واقع ابتكار عظيم حضرت امام (ره) بود كه ولايت فقيه را به عنوان لنگري براي حفظ دين مردم معين كردند. نه اسلام خانه نشين بلكه اسلامي كه روابط مدني را در نظر گرفته است. به نظر من شكرانه اين نعمت اين است كه ما مبحث ولايت را هر چه بيشتر بشكافيم، بشناسيم و وظايفمان را در اين چارچوب بهتر انجام دهيم. دنيا و جهان اسلام به اين مسئله توجه دارد.

* عمل موسوي پس از انتخابات مصداق محاربه است

دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضاييه در ادامه گفت: به نظر من حكم اين نافرماني محاربه است و ولي وظيفه دارد آنها را محاكمه و منكوب كند. برخي‌ها فكر مي‌كنند كه محاربه تنها بين دو كشور انجام مي‌شود اما نافرماني انواع مختلفي دارد كه ممكن است اين نافرماني به محاربه نيز تعريف شود.
وي افزود: بر همين اساس مقام معظم رهبري همانند حضرت علي (ع) در سخناني اتمام حجت كردند و فرمودند كه اين تجربه براي قدرت نظام خوب است. اتفاقا بعد از جنگ با خوارج حضرت علي (ع) فرمودند اين جنگ بركتي براي جهان اسلام است. در اين نافرماني نيز ما فهميديم كه چگونه بايد در مقابل شبيخون‌ها محكم باشيم و شبكه‌هاي مختلف تبليغاتي و حتي گروه‌هايي كه وارد فعاليت‌هاي سياسي مي‌شوند بايد منضبط و در چارچوب قانون اساسي كار كنند.
وي با بيان اينكه مراجع تقليد و فقهاي ما بايد اين مباحث را بعنوان لوازم حكومت بيشتر زنده كنند افزود: فرض را بر اين مي‌‌گيريم كه خدايي ناكرده اين نافرماني به سرانجامي مي‌رسيد و آقاي موسوي بعد از انتخابات رئيس جمهور مي‌شد و حتي مجلس و رهبري منحل مي‌گرديد (چون اينها دنبال نظام جديد بودند)، بايد به اين آقايان گفت كه فكر مي‌كنيد اگر شما اين كار را مي‌كرديد چه چيزي از دموكراسي و تماميت ارضي كشور باقي مي ماند؟

گروه‌هاي اصلاح‌طلب به دليل سادگي موسوي ميدان را به دست گرفتند

جواد لاريجاني در گفتگوي تفصيلي با فارس-2

گروه‌هاي اصلاح‌طلب به دليل سادگي موسوي ميدان را به دست گرفتند

خبرگزاري فارس: لاريجاني با بيان اينكه موسوي پيچيدگي لازم را براي ورود به چنين صحنه سياسي نداشت گفت: گروه‌هاي اصلاح طلب با استفاده از سادگي موسوي به خوبي توانستند ميدان را به دست بگيرند و گذشته از تخلف شرعي و قانوني، مرتكب تخلف اخلاقي شدند.

محمد جواد لاريجاني در ادامه گفتگوي خود با خبرنگار حوزه احزاب فارس با بيان اينكه موسوي پيچيدگي لازم را براي ورود به چنين صحنه سياسي نداشت گفت: گروه‌هاي اصلاح طلب با استفاده از سادگي موسوي به خوبي توانستند ميدان را به دست بگيرند و گذشته از تخلف شرعي و قانوني، مرتكب تخلف اخلاقي شدند.
لاريجاني ادامه داد: تقريبا همه جناح اصلاح طلب از جمله مشاركت، مجمع روحانيون مبارزه، كارگزاران، با همه امكانات در حوادث اخير وارد شده بودند. البته آنها فكر نمي‌كردند كه با چنين شكستي روبه رو شوند.
وي درباره آينده جناح اصلاح طلب افزود: اينكه از اين به بعد هم آنها همان تاثير گذشته را خواهد داشت يا نه حداقل انتظار اين است كه اين جناح حساب خود را با دشمنان و بيگانگان جدا كند. شايد اين مساله به آنها كمك كند كه در آينده بتوانند كاري صورت دهند اما در شرايط فعلي آنها بي آبرو هستند چون شعارهاي كه سر داده مي‌شود همان شعارهايي است كه در بيرون از مرز ها پخت و پز مي‌شود.

* موسوي از پيچيدگي لازم براي اين تجربه سياسي برخوردار نبود

كارشناس مسايل سياسي در ادامه افزود: درباره رفتار موسوي پس از انتخابات خوشبينانه ترين تحليل اين است كه آقاي موسوي از پيچيدگي لازم براي اين تجربه سياسي برخوردار نبود و برخي از گروه‌هاي سياسي توانستند به ذهن وي اين گونه القاء كنند كه موسوي پيروز انتخابات است و بعد از انتخابات نيز گفتند كه با اشاره موسوي كار نظام تمام است.
وي افزود: حدس ديگر اين بود كه آقاي موسوي از ابتدا آن توجه لازم را به نظام نداشت.

* اصلاح طلبان مي‌خواستند با اين انتخابات كار نظام را يكسره كنند

كارشناس مسايل سياسي با بيان اينكه جريان اصلاح طلبي در ايران بر اساس يك انحراف ايجاد شد گفت: همانگونه كه بچه‌هاي مسلمان ما قبل از انقلاب مدهوش ماركسيسم شدند و تلاش كردند كه ماركسيسم را با اسلام مخلوط كنند عين همين مساله هم بعد از انقلاب اسلامي رخ داد و فرزندان انقلاب مهدهوش پيشرفت‌هاي غرب شدند. آنها فكر كردند كه نظام سكولار غربي مي‌تواند در انقلاب اسلامي موثر باشد.
وي افزود: مرحوم بازرگان قبل از انقلاب معتقد بود كه حكومتي مثل سوئيس كه اگر شرب و خمر و زنا را امثال ‌آنها ممنوع باشد يك حكومت اسلامي است يا در دوران آقاي خاتمي تلاش شد كه نظام به يك نظام سكولار با نماي اسلامي تبديل شود. اما ديديد كه اين تفكر بعد از 8 سال شكست خورد.
لاريجاني با بيان اينكه جريان اصلاح طلب به اين نتيجه رسيد كه در چارچوب قانون نمي تواند كار خود را پيش ببرد گفت: بر همين اساس اصلاح طلبان برنامه ريزي كردند كه در صورت پيروزي و شكست كار نظام را يكسره كنند.
وي با بيان اينكه حمايت يك دست غربي‌ها از اصلاح طلبان نشان از درستي اين تحليل داشت افزود: به نظر من كاري كه آقاي موسوي انجام داد اگر چه با شكست روبه رو شد اما اين مساله از مسئوليت وي نخواهد كاست.

* رفتار معقول موسوي براي آينده جناح اصلاح طلب نيز مفيد بود

كارشناس مسايل سياسي در ادامه با بيان اينكه اي كاش موسوي به نظام و قانون پايبند مي‌ماند و نتيجه انتخابات را مي‌پذيرفت گفت: اگر موسوي قانون شكني نمي كرد به عنوان يك سياستمدار باقي مي‌ماند و بالاخره در كشور انتخابات متعددي از جمله شوراها و مجلس شوراي اسلامي برگزار مي‌شود. اين براي آينده اين جناح نيز مفيد بود ولي با اين كار كه بعد از انتخابات انجام شد اصلاح طلبي در ايران از بين رفته است.
وي افزود: اين هم بركتي براي نظام است چون اصلاح طلبي منحرف شد؛ اصلاح طلباني كه به امام و نظام اعتقاد ندارند و به يك نظام سكولار كه فقط از امام به عكس ايشان و از اسلام فقط رنگ سبز را مي‌شناسد. البته اصلاح طلبان معتقد به نظام بايد يك حركت اصيل اصلاح طلبي را سامان دهند.
لاريجاني ادامه داد: من مي‌خواهم بگويم كشور ما نسبت به گذشته به لحاظ تجربه مدني يك قدم جلو رفت و در مقابل يك نافرماني قوي، مقتدرانه عمل كرده است و اين يك تجربه است. حوادث بعد از انتخابات علي رغم جار و جنجال‌ها، گروه هاي سياسي را هوشيار كرده است و يكي از هوشياري آنها اين بوده كه بايد انتخابات را جدي بگيريم. نه تنها اصلاح طلبان بلكه حتي اصولگرايان نيز به اين نتيجه رسيدند.

عدم دسترسي موسوي به رسانه كذب محض است

جواد لاريجاني در گفتگوي تفصيلي با فارس-1

عبور از چالش‌ انتخابات موقعيت ايران در عرصه بين‌المللي را تقويت كرد

خبرگزاري فارس: محمدجواد لاريجاني گفت: موقعيت ايران بعد از چالش‌هاي اخير در عرصه بين المللي قوي‌تر شد و امروز غرب مي داند كه ديگر با يك كشور قدرتمند طرف است؛ كشوري كه توان عبور از چالش‌ها را دارد.

محمد جواد لاريجاني كارشناس مسايل سياسي در گفتگوي تفصيلي با خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاري فارس در تشريح حوادث پس از انتخابات گفت: بنظر من ما بايد قبل از هرچيز يك تصوير واقع بينانه از جمهوري اسلامي و وضعيت امروز داشته باشيم و اين حوادث اخير را با توجه به اين رويكرد بررسي كنيم چراكه شرط اول عقل گرايي اين است كه انسان آنچه را كه وجود دارد نه كمتر و نه بيشتر به خوبي بشناسد.

* تمام تلاش غرب منكوب كردن انقلاب اسلامي ايران است

وي افزود: انقلابي كه در سه دهه پيش اتفاق افتاد تنها براي اين نبود كه حاكمان گذشته بروند و كساني ديگر بيايند. اين انقلاب يك تجربه كاملا منحصر به فردي را در كشور ما رقم زد و آن ايجاد يك نظام تمام عيار مدني بر اساس فكر اسلام است. حضرت امام (ره) بعنوان طراح اين طرح 10 سال از عمر مبارك خود را براي پيروزي انقلاب صرف كرد كه هم ساختار و جوهره حكومت بر اساس فكر اسلامي باشد و هم رابطه مشروعيت و قدرت بر اساس ولايت فقيه صورت گيرد.
لاريجاني با بيان اينكه تجربه اصيل انقلاب اسلامي در كنار اسلام القاعده و ديكتاتوري هايي نظير مصر براي جهان اسلام قابل قياس نست گفت: تجربه ما يك نظام مدني بر اساس فكر اسلامي در دنياي امروز بود كه اكنون 30 سال ادامه پيدا كرده است. اين تجربه هم براي ملت ما و جهان اسلام و هم براي دنيا مهم بوده است.
اين كارشناس مسايل سياسي با بي نظير خواندن توجه جهاني به مبناي جمهوري اسلامي گفت: بعد از پيروزي انقلاب اسلامي، غرب اين تجربه را خطرناك مي‌ديديد. منتها اكنون سه دهه از انقلاب گذشته است و آنها ديدند كه نه تنها انقلاب در ايران محكم تر مانده است بلكه به ديگر كشورها نيز منتقل شده است.
لاريجاني افزود: غرب، آمريكا و صهيونيسم با تمام امكاناتشان از جمله زور ، اقتصاد و سياست تلاش كردند انقلاب اسلامي را منكوب كنند.
وي ادامه داد: بعد از حوادث و جريانات لبنان، وزير اوقاف مراكش طي مقاله‌اي، علماي اسلام را سرزنش كرد و نوشت كه اين قدر نگوييد ايران مي‌خواهد هلال شيعي تشكيل دهد به خودتان بيايد اينها فقه‌شان آنقدر توانمند است كه مي‌تواند مسائل را حل كند.

* غرب و دشمنان نظام با تمام امكانات به نافرماني موسوي كمك كردند

دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضاييه در ادامه با بيان اينكه موسوي مي توانست با اقدامات خود احساسات پاك مردم را در جهت تعميق نظام هدايت كند گفت: مردمي كه به موسوي راي دادند، مردمي پاك بودند اما وي از اين احساسات پاك سوءاستفاده كرد و رفتار وي به لحاظ شرعي و قانوني جرم و تخلف بزرگي بود.
وي افزود: پديده جالبي كه در انتخابات اخير رخ داد اين بود كه دول غربي و كشورهاي اروپايي و همه كساني كه با اين نظام دشمني داشتند با تمام امكانات به اين نافرماني كمك كردند. البته خداوند متعال لطف بزرگي نصيب انقلاب كرد و نشان داد كه كشورمان قدرتمند تر از اين حرف‌ها است.

* اظهارات غربي‌ها درباره ايران قبل از انتخابات را آژير خطر مي‌دانستم

لاريجاني در ادامه در پاسخ به اين سئوال كه گويا بخشي از ورود شما به عرصه انتخابات به سفرتان به فرانسه و مواضعي كه غرب در مقابل ايران مي‌گرفت بر مي‌گردد گفت: به لحاظ زماني خبر درست است اما بايد بگويم كه سه ماه قبل از انتخابات وقتي ديدم غربي‌ها شعار هر كسي غير از احمدي نژاد را مي دهند و اين شعار در داخل نيز رويت مي‌شود اين براي من يك آژير خطير بود. چون شعار هر كسي غير از احمدي نژاد نمي‌تواند شعار مكتبي و يا حتي ايراني باشد. به غرب چه ربطي داشت كه شعار هر كسي غير از احمدي نژاد را سر دهد.
وي افزود: به همين خاطر 3 ماه قبل از انتخابات طي مصاحبه‌اي اعلام كردم كه براي ما مهم است كه اصولگرايان با تمامي اختلافاتي كه دارند با معرفي كردن احمدي نژاد به عنوان كانديداي واحد به پيروزي برسند. چون من احساس مي‌كردم بحث امنيت ملي مطرح است به همين دليل در آستانه انتخابات نيز طي مصاحبه اي اين مسئله را رسما اعلام كردم و بعد از انتخابات نيز كاملا معلوم بود كه دشمن هجمه گسترده اي را عليه انقلاب اسلامي به راه انداخته است.

* تا زماني كه ما تجربه اسلامي داريم با آمريكا مشكل خواهيم داشت

لاريجاني در ادامه اين مصاحبه با بيان اينكه گروه‌هاي سياسي نبايد فكر كنند كه تا ابد ماندگار خواهند ماند گفت: من منتظر گروه‌هاي جديد متدين و خط امامي از دل اصولگرايان و اصلاح طلبان معتقد هستم.
وي افزود: شما مي‌دانيد كه كشور امروز درگير يك مناقشه هسته‌اي از قديم بوده است. كساني كه ميهن پرست هستند بايد در اين مسئله پشت نظام بايستند. البته خوشبختانه بايد گفت كه ايران در اين مناقشات وضعيت خوبي دارد.
كارشناس مسايل سياسي با موفق خواندن مذاكرات ژنو ادامه داد: در مذاكرات ژنو براي اولين بار دستور جلسه را ما صادر كرديم. ما در مناقشات به غرب بي‌اعتماديم چون آنها به ما دروغ مي‌گويند و آنها نيز به ما بي اعتمادند و مي‌گويند كه ما در حال ساخت بمب اتم هستيم. راه حل اين مناقشه اين است كه يك قدم ما و يك قدم آنها به سمت اعتماد سازي گام برداريم.
لاريجاني افزود: ما نبايد به غرب در خصوص ارائه اورانيوم اعتماد كنيم و بايد به وسيله همان هواپيمايي كه اورانيوم 20 درصد را به ايران مي‌آورد اورانيوم 4 درصد را به غرب بفرستيم. البته اين مساله در مورد آمريكا نيز همين گونه است.
وي ادامه داد: اينكه ما فكر كنيم كه رابطه آمريكا با ما خوب شده است غلط است چراكه تا زماني كه ما تجربه اسلامي داريم اين اتفاق غير ممكن است منتهي ما بايد با دشمن استراتژي تعامل داشته باشيم.
* بعد از چالش‌هاي انتخابات موقعيت ايران در عرصه بين المللي قوي تر شده است

لاريجاني در ادامه درباره موقعيت ايران در عرصه بين المللي پس از انتخابات گفت: دشمن در حوادث اخير قصد داشت تا آبروي ما را ببرد ولي اين كار مثل اين است كه يك ظرف رنگ را به كوه بپاشيم و بگوييم كه ما كوه را رنگ كرديم!
وي افزود: امروز بعد از اين چالش‌ها به نظر من ما در موقعيت قوي تري قرار گرفتيم. غرب مي داند كه ديگر با يك كشور قدرتمند طرف است و مي داند كه ايران توان عبور از چالش را دارد. برداشت من اين است كه ما به لحاظ موقعيت در عرصه بين المللي هيچگونه نزولي نداشتيم و بايد با تمام توان از اين ظرفيت استفاده كنيم.
لاريجاني ادامه داد: امروز در افغانستان و عراق دول غربي گرفتار شده‌اند. اما ما كار خودمان را مي‌كنيم و نبايد اجازه بدهيم سخناني كه مطرح مي‌شود مانع از ادامه كارمان شود. اين خيلي مهم است كه خودمان واقع بين باشيم.

* عدم دسترسي موسوي به رسانه كذب محض است

لاريجاني در ادامه با اشاره به اينكه برخي از عدم دسترسي موسوي به رسانه سخن مي‌گويند گفت: گاهي آقايان مدعي مي‌شوند كه به رسانه‌ دسترسي ندارند در حالي كه نوع دسترسي اينها به رسانه‌هاي غربي بي ‌نظير است و اساسا اين رسانه ها با آن گستردگي جهاني بعنوان بلنگوهاي اينها عمل مي كردند.
وي با بيان اينكه بعد از انتخابات در عرصه جهاني متوجه شدند كه نظام اسلامي مستحكم تر از آن چيزي كه آنها فكر مي‌كنند گفت: من ديدم كه آقاي موسوي در بيانيه‌اي ضمن اينكه ادعاي گذشته خود را مطرح كردند به نحوي به سقوط نظام نيز اشاره كردند. اين نشانه استيصال است چون زماني كه بني صدر از كشور فرار كرد سقوط نظام را وعده مي‌داد. اين رفتار براي يك سياستمدار با تجربه نيست. اين نظام با همه محاسباتي كه دشمن مي‌كند ساقط شدني نيست و به لطف الهي هرگز هم نخواهد شد.
كارشناس مسايل سياسي گفت: مثلا آقاي خاتمي گفته است كه مي‌خواهد به عنوان منتقد قدرت باقي بماند. حالا اگر اين حرف را يك نويسنده سكولار مي‌زد مهم نبود اما از كسي مثل آقاي خاتمي كه خودش روحاني است انتظار ادبيات ولايي داريم. در ادبيات شيعه ما منتقد به ذات نداريم. اگر در مكتب شيعه يك نظامي بر اساس رابطه ولايت فقيه بود همه موظفيم كه از او حمايت كنيم.
وي افزود: ايشان رئيس جمهور اين كشور بودند و بايد طبق منطق اهل بيت سخن بگويند. مي خواهم بگويم اين سخنان نشانگر شوكي است كه بعد از انتخابات به جناح اصلاح طلبان وارد شده است.

* با اخبار منتشره در برخي سايت‌ها بايد هر هفته منتظر سقوط نظام باشيم

لاريجاني در ادامه گفت: اينكه غرب و يا رئيس جمهور كشوري مثل آمريكا از اين جريان فتنه اعلام حمايت كند نكته عجيبي نيست اما آن چيزي كه مهم است و ما بايد به آن توجه كنيم تحرك، پيشرفت و قدرت نظام براي ادامه حوادث اخير است.
وي افزود: البته اين حوادث ذهن برخي‌ها را خراب كرده كه براي اصلاح آن نياز به زمان است. براي من تعجب آور نيست كه اين تحرك ادامه پيدا كند.
كارشناس مسايل سياسي ادامه داد: اينها با تمامي روزنامه‌ها و سايت‌هاي كه دارند خيلي زمان است كه فعاليت مي‌كنند اما ما بروز اينچنيني آنها را امروز ديده ايم و اينها نگران كننده نيست. چون حقايق اجتماعي با يك كليد روشن و خاموش نمي‌شود. ما اگر بخواهيم جريان اين سايت‌ها و رسانه‌ها را دنبال و آن را باور كنيم بايد هر پنجشنبه منتظر سقوط نظام باشيم در حالي كه اين اخبار غير واقعي است.

* مسئولين نبايد گرفتار اطلاع نماها شوند

لاريجاني درباره سانسور و كاناليزه كردن اخبار توسط رسانه هاي غربي و برخي رسانه هاي داخلي و جلوه دادن فضا به نفع خود گفت: در زماني كه جنگ اول آمريكا در عراق اتفاق افتاد سانسور خبري عظيمي صورت گرفت. در آن موقع يك فيلسوف فرانسوي كه اكنون فوت كرده با نوشتن يك مقاله سه شماره‌اي به اين نتيجه رسيد كه هرگز براي يك غربي امكان ندارد از لايحه بزرگ "اطلاع نماها " كه توسط رسانه ها توليد مي شود و در اختيار مخاطب قرار مي گيرد عبور كند.
وي افزود: پس ما نبايد گرفتار "اطلاع نما " شويم و همچنين نبايد مسئولين ما با خواندن برخي از روزنامه‌ها گرفتار اين گونه "اطلاع نما " شوند. آنها بايد كار خودشان را بدون توجه به جنجال‌هاي رسانه اي ادامه دهند. آنها بايد مسلح به بصيرت شوند.

بدون شرح !

گوشه (گفت و شنود)

گفت: راديو فردا- وابسته به سازمان سيا- در برنامه سه شنبه شب خود نسبت به آينده موسوي و كروبي ابراز اميدواري كرد! گفتم: كدام آينده؟! سران فتنه به جرم قتل، وطن فروشي، آشوب آفريني و همكاري آشكار با سرويس هاي اطلاعاتي بيگانه، در آستانه محاكمه و مجازات قرار گرفته و رسواي خاص و عام شده اند. گفت: راديو فردا، با اشاره به مصاحبه هاي اخير موسوي و كروبي خروج صريح آنها از نظام اسلامي را اميدواركننده دانسته است. گفتم: پس تكليف سران فتنه چي ميشه كه آمريكايي ها اون همه بهشون وعده و وعيد داده بودند؟! گفت: راديو فردا گفته كه آمريكا دست از حمايت آنها برنمي دارد!! گفتم: عده اي مي خواستند شخصي را سر كار بگذارند، يك اتاق گرد نشونش دادند و گفتند؛ ديگه خيلي خسته شدي، حالا برو يك گوشه اي پيدا كن و بنشين!!

تصاویر بی‌شمار بودن! فتنه‌گران در روز 13 آبان

تصاویر بی‌شمار بودن! فتنه‌گران در روز 13 آبان

راهپیمایی پرشکوه و ضداستکباری مردم، دانشجویان و دانش‌آموزان تهرانی در مقابل لانه جاسوسی امریکا امروز در حالی با جمعیت صدها هزارنفری و باشکوه‌تر از همه سال‌های قبل برگزار شد که آن‌سوتر و در میدان هفت‌تیر، تعدادی از افراد مخل نظم عمومی که از هفته‌ها قبل وعده داده بودند روز 13 آبان در حمایت از میرحسین موسوی به خیابان خواهند آمد، اقدام به سردادن شعارهای انحرافی و درگیری با مأموران انتظامی کردند.

به گزارش رجانیوز، نکته قابل توجه در تجمع اخلا‌کنندگان در نظم عمومی، پراکندگی آنان و جمعیت به‌مراتب کمتر از آخرین تجمع این جریان در روز قدس بود، به‌طوری که پس از پایان تجمع در مقابل لانه جاسوسی و حرکت مردم تجمع‌کننده به سمت میدان هفت‌تیر، فتنه‌گران مجبور به ترک این محل و حرکت به سمت خیابان ولی‌عصر(عج)شدند.

تجمعات پراکنده قانون‌شکنان که جمعیت آن‌ها کمتر نیز شده بود، با اقتدار نیروهای انتظامی تا حدود ساعت 13 به‌طور کامل از هم پاشیده شد.

تصاویر زیر مربوط به تعدادی از فتنه‌گرانی است که از روزهای قبل در سایت‌های خود با درج بنرها و فراخوان‌هایی با عنوان "بی‌شماریم، 13 آبان می‌آییم" و "شهر را تسخیر می‌کنیم" تلاش داشتند مردم را به حضور در خیابان‌ها تحریک کنند. اگرچه حدود ساعت 12 امروز، در سایت بالاترین سايت جمعي از ضد انقلاب هاي داخلي و خارجي، از کاربران با التماس خواسته می‌شد اگرچه تعدادمان کم است اما خیابان‌ها را خالی نکنید تا بعدازظهر که ادارات تعطیل می‌شود، تعدادمان اضافه می‌شود.

تبلیغات گسترده برای به انحراف کشیدن مراسم روز مبارزه با استکبار جهانی

و اینهم حضور بیشمار! اغتشاشگران در خیابان های تهران

و تصاویری از حضور سبز مردم ایران درمراسم روزمبارزه با استکبار جهانی

 

۱۳ آبان امسال با شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر منافق

 

از راي ها به شيخ همان يک وجب رسيد!

عليرضا قزوه شاعر نامي و مطرح کشورمان سروده اي جديد را منتشر ساخت که متن آن بدون هرگونه دخل و تصرفي بدين شرح مي آيد:   

 

جوحي به حج واجب ماه رجب رسيد

 

همراه شيخنا که به درک رطب رسيد

 

مي خواست تا شراب طهوري دهد به ما

 

جوشيد آنقدر که به آب عنب رسيد

 

صبحي به منبر آمد و فرمود باک نيست

 

گر واجبات رفت به ما مستحب رسيد

 

از نو صلا زدند که ما را وجب کنند

 

از راي ها به شيخ همان يک وجب رسيد

 

مشت و وجب براي همين آفريده شد

 

بي آنکه انتخاب شود منتخب رسيد!

 

جمعي وضو نکرده دويدند در صفوف

 

آخر نماز جمعه نخواندند و شب رسيد

 

صفين و نهروان و جمل نوش جانشان

 

اين کوفيان که مِهر علي شان به سب رسيد

 

هر کس که دم زد از ادب مرد حرف بود

 

هر کس که فحش داد به فيض ادب رسيد

 

بعد از سه ماه شعبده رنگ و ننگ و زنگ

 

آيينه شکسته شان از حلب رسيد

 

شکر خدا که عابد و زاهد به هم شدند

 

اين از جلو در آمد و آن از عقب رسيد

 

دنبال کرسي اند بر اين سنگ آسيا

 

دندان کرم خورده شان تا عصب رسيد

 

با غرب و شرق مسخره بازان يکي شدند

 

نوبت به ريشخند سران عرب رسيد

 

گوساله هاي سامري از طور آمدند

 

با سبز اشتري که بر آن بولهب رسيد

 

چيزي نبود حاصل شان از هجوم وهم

 

جز مشت ريسمان که به کام حطب رسيد

 

خاموشي ام مبين که در اين آتش نفاق

 

روحم به چشم آمد و جانم به لب رسيد

 

آبان ماه 1388

فرياد "بهشتي دروغگو"، عليرضا بهشتي را از نمايشگاه مطبوعات فراري داد

عليرضا بهشتي نيز كه عصر امروز به سبك مهدي كروبي قصد بر هم ريختن نظم نمايشگاه را داشت، به فاصله كمتر از 15 دقيقه پس از ورود به نمايشگاه مجبور به فرار شد.

(عكس: علي مختاري)

به گزارش رجانيوز، عليرضا بهشتي ساعت 16:45 وارد شبستان مصلي تهران محل برگزاري نمايشگاه مطبوعات شد و تعدادي از افراد شعار "صل علي محمد بوي بهشتي آمد"، "مرگ بر ديكتاتور"، "جنبش سبز آماده قيام است" سردادند و نظم نمايشگاه مطبوعات را برهم زدند.

بهشتي سپس به غرفه روزنامه اعتماد رفت و در حالي كه تعدادي از افراد در حمايت از وي شعار سر مي‌دادند، جمع زيادي از بازديدكنندگان با تجمع مقابل غرفه اين روزنامه شعار "بهشتي دروغگو"، "بهشتي ننگ بهشتي شدي"، "دروغگو حيا كن، مصلي رو رها كن"، "دروغگو برو بيرون"، "دروغگو، دروغگو، 72 كشته‌ات كو"، "مرگ بر سيد امريكايي"، "بي‌بي‌سي، موسوي، پيوندتان مبارك" سردادند كه موجب شد وي در ميان حفاظت نيروهاي انتظامي از نمايشگاه مطبوعات فرار كند.

در حالي كه عليرضا بهشتي از نمايشگاه خارج شده بود، تعداد زيادي از بازديدكنندگان به نشانه اعتراض به برهم زدن نظم نمايشگاه از سوي بهشتي و تعداد معدودي از طرفدارانش، براي دقايقي شعارهاي "مرگ بر ضد ولايت فقيه"، "خوني كه در رگ ماست، هديه به رهبر ماست"، "واي اگر خامنه‌اي حكم جهادم دهد"، "ماشاءالله، حزب‌الله سردادند" در حمايت از انقلاب اسلامي و رهبري سر دادند.

اين جمعيت در حالي كه در مقابل برهم زنندگان نظم نمايشگاه مانور وحدت دادند، با رسيدن به مركز نمايشگاه با دعا و صلوات به تجمع خود پايان دادند.

روز جمعه نيز مهدي كروبي با حضور در نمايشگاه اقدام به اخلال در نظم كرده بود كه با شعار "مرگ بر منافق" بدرقه شد و نتوانست بيش از 20 دقيقه در نمايشگاه بماند.

شعر سبز، کروبی، کروبی حمایتت می کنم

 

خبر دار شدم که متأسفانه عده ای مزدور  و مزور، که وطن خود را به بیگانه ها فروخته اند؛ در نمایشگاه مطبوعات، اقدام به پرتاب لنگه کفش به جناب آقای مهدی کروبی نموده اند.

از شنیدن این خبر، دلم به درد آمد و شعر سبزی در حمایت از ایشان سرودم

 تصویر بالا از وبلاگ سر فراز باشی میهن من

 

یه شیخ خوب و نازی، کرده زبون درازی^(۱)

مونده تو کار دنیا، که همچی کرده بازی

*** 

یه لنگه کفش خوشگل، بدون خاک و بی گل

اومده سمتت اما،  انگاری داری مشگل

***

 

***

حوصله داری؟ هیچی، غصه نداری؟ هیچی

دیدی میون مردم، وجهه نداری هیچی؟

 ***

ماشاالله سنگ پا رو، کرامت شما رو

تفنگای واقعی، تو دست بچه ها رو^(۲)

 ***

 

در تصاویر بالا، استفاده محافظان جناب کروبی از سلاح گرم را میبینید که نشان میدهد چند تا طرفدار داره ایشون. راستی یادتان هست تو آشوب های خردادماه تهران با اون حجم وسیع و گسترده چه انتقاداتی به نیروهای انتظامی شد؟ یعنی نیروهای انتظامی برای حفظ جان و مال مردم نباید اسلحه میکشیدند اما برای نخوردن لنگه کفش تو سر جناب کروبی باید اسلحه کشید . . . .جالب است نه؟

شما می توانید برای دیدن نحوه ی فرار جانانه جناب مهدی کروبی روی اینجا کلیک کنید و ببینید ایشان با چه مهارتی از دست ملت در می رود!!! جالب است که وقتی رسیده خونه، گفته اینائی که علیه من  شعار میدادن فقط ۱۰نفر بودن!!!حالا یا نمیدونه ۱۰ تا یعنی چی یا اینکه  . . . هر چی به ما چه؟

*** 

خلیج فارس^(۳) و هرمز، کو مدرک تجاوز؟^(۴)

تا که نیای به اونجا،^(۵) کاشکی میکردی ترمز

 ***

مردم ما دلیرن، مثاله نره شیرن

حقشونو از اونی، که میخوره میگیرن^(۶)

 

***

اتل متل کولوچه، تنها نیای تو کوچه

دیدی که ادعای، تو بیخودی و پوچه؟^(۷)

*** 

اتل متل توتوله، حالا کیه کوتوله؟^(۸)

بدونه تیر و تهدید، حرفای تو قبوله !

*** 

خیلی عزیز و ماهی، اما تو اشتباهی

کندی یه چاه و الان، تو انتهای چاهی

 ***

آخی! شدی فراری؟  سر به سرم میذاری؟

با کی گذاشته بودی، اونجا قرار مداری؟^(۹)

 ***

آهای عمو خبردار، خوابی الان یا بیدار؟

وقتی که پس شد اوضاع، بگو خدا نگه دار^(۱۰)

شعر از علی میرزائی مهرماه 1388

وبلاگ نویس شهرما

---

شعرهای سبز دیگری در همین زمینه:

 

شعر سبز داداشی

شعر سبز آبجی خانوم

شعر رسمی راه سبز امید

شعر وطن در پاسخ شعر سبزیها

ما به خرداد پر از حادثه عادت داریم

شعر اعمال حرام مخالفان جنبش سبز!!!

شعر سبز بسیجیه واقعی همت بود و باکری

شعری در مدح موسوی خاتمی و کروبی

شعر مردم ما سبزی پلو دوس دارن

نامه شعری مهم به کروبی

شعر باز هم برای ابطحی

---

پاورقی:

۱) زبون درازی البته کار بچه های بد است و ایشان قول داده دیگر چنین کاری نکند

۲)در بيرون از محوطه نمايشگاه محافظان كروبي اقدام به تيراندازي هوايي كردند و از شوكر براي پراكنده كردن مخالفان وي استفاده كردند.

۳) همینجوری گفتیم اسم خلیج فارس رابیاوریم بلکه یکی یادش بیاید چه گافی داده بر سر موضوع نام خلیج فارس! و دستور زبان عربی.

۴) واقعاً کو مدرک تجاوز؟

۵) اونجا همان نمایشگاه مطبوعات است

۶)خدا را شکر که جناب کروبی حق کسی را نخورده اند. البته ما که نفهمیدیم اون ۳۰۰میلیون تومن جرائری چی شد؟

۷) البته شاید دیده باشد ولی به روی خودش نخواهد اورد

۸) یادتان هست یاران غار ایشان به رئیس جمهور ملت از همان دور تبلیغات انتخاباتی سال ۸۴ لقب کوتوله میدادند؟ حالا با این اوصاف به نظرتان کوتوله کیه؟ راستی قد شیخ کروبی چند سانتیمتر است؟

۹) مثل روز واضح و روشن است که جناب کروبی برای ایجاد آشوب و بلوا به نمایشگاه آمده بود. بعضی ها برای جلب توجه چه کارها که نمیکنند

۱۰) یعنی فرار را بر قرار ترجیح بده جانم تا ما هم با صدای بلند و رسا بگوئیم:

کروبی بای بای . .  کروبی بای بای

چيست فرمان پير ما ، تا خون كنيم

خواب را از خاك خود بيرون كنيــــــم

مــــا همه فرمانبر عشـــق توييـــــم

در طريقـــــت كافر عشق توييـــــــم

مــــا ز ابــــروي تو فتوا مي بريــــــم

مــــا به خال تو تولـــــي مي بريــــم

عــــارف در نور،  ربانـــــي شــــــــده

ســـــــالك از خويشـــتن فاني شده

پيـــر زيبا ، پيـــر شاعر ، پيـــر عشق

پيـــــر صد آيينـــــه تصــــوير عشــــق

رهبــــر مــــا از بهـــــاران تا كنــــــون

پيـــــر مـــــا از سربـــــداران تا كنــون

نــــاجي مــــا از ســــكندر تا كنــــون

راعــــــي مـــــا از ابـــوذر تـــا كنـــون

يــــا علي تيــــغ تيــــز " لا " تويـــــي

يـــــا علي خـــرقه " الا " تويــــــــــي

يـــــا علي منــــكر تــــو منكر اســت

يــــــا علي نفـــس تو اولي تر ســت

پــــس شهــــيد غمــزه تو محرمست

كــــافر عشـــق تو مهـــدورالدمست

نــــاز كن تا ليلة الاســــــــرا شويم

غمـــــزه كن تا مرجه العذرا شـويم

 

جانم فداي رهبرم

وقتی شعبان بی‌مخ‌ها فعال می‌شوند

حجت‌الاسلام حميد رسايي

صبح سه شنبه وقتی به همراه برخی از همکاران به دفتر آقای محسنی اژه ای رفتیم تا دادخواست شکایت از میرحسین موسوی را که امضای حدود 100 تن از نمایندگان مردم با نام و عنوان مشخص را به همراه داشت، تقدیم ایشان کنیم، فکر نمی کردم این کار تا این اندازه باعث آشفتگی رسانه های اصلاح طلب و طرفدار قانون شکنان شود.

خیلی زود این خبر در رسانه های مختلف اینترنتی به عنوان مهمترین خبر انعکاس یافت و بازتاب آن همچنان ادامه دارد. البته همانطور که نوشتم، رسانه های هوادار میرحسین موسوی مانند خبر آنلاین، آینده، ایلنا، پارلمان نیوز و برخی از رسانه های ضد انقلاب و از جمله صدای آمریکا، بی بی سی و منافقین در حرکتی هماهنگ با بلندگوهای داخلی‌شان به تخریب این اقدام پرداختند و لوله تفنگ رسانه ای خود را به سمت این 100 نماینده هدف گرفتند.

جالب اینجا بود که برخی از آنها با نسبت دادن این موضوع که رسایی گفته این نامه توسط کمیسیون حقوقی مجلس تهیه شده، به سراغ برخی از اعضای کمیسیون رفتند و پس از مصاحبه با آن‌ها اعلام کردند که چنین موضوعی اساساً در کمیسیون قضایی مطرح نشده! در حالی که من گفته بودم برخی از حقوقدانان و اعضای کمیسیون قضایی این متن را تهیه کرده اند و آقایان موسی قربانی و غضنفر آبادی دو تن از آنان بودند.

خبرآنلاین که اخبارش در روزنامه خبر منتشر می شود و خبرنگاران اصلاح طلب و افراطی خبرگزاری ایلنا آن را می چرخانند، به نقل از آقای مصباحی مقدم اعلام کرده بود که وی از این کار افراطیون مجلس حیرت کرده و درخواست کرد که خبر امثال رسایی را منتشر نکنید چرا که ادبیات امثال رسایی نامناسب است و... این در حالی است که صبح روز چهارشنبه وقتی آقای مصباحی مقدم این مصاحبه ساختگی را در روزنامه خبر دید، با تعجب از این اقدام غیراخلاقی سایت خبرآنلاین گله کرد و حتی حاضر به مصاحبه مجدد با خبرنگار روزنامه خبر نشد و اعلام کرد تا تکذیب این مصاحبه را چاپ نکنند، با آنها مصاحبه نخواهد کرد.

روزنامه دیگری به سراغ آقای ابراهیمی نماینده بیرجند رفته بود و به نفل از ایشان اعلام کرده بود که در شکواییه نمایندگان نامی از موسوی نبود و شکایت با عنوانی کلی بود. این در حالی است که صبح چهارشنبه وقتی متن دادخواستی که امضای آقای ابراهیمی نیز در ذیل آن است را به ایشان نشان دادم، آقای ابراهیمی نیز از نحوه انعکاس خبرش به این شکل گلایه کرد و...

سایت منافقین ضمن حمایت از موسوی و این دسته از رسانه های اصلاح طلب، از بنده با عنوان "آخوند رسایی و سرسپرده نظام" یاد کرده که البته فحش دادن امثال این سایت برای مثل من، افتخار و تعریف و تمجیدشان مایه ننگ است. جالب است تا دیروز امثال همین موسوی و رسانه های حامی‌اش، منفور منافقین بودند و امروز مورد توجه و حمایت آنها قرار گرفته اند.

سایت آینده نیوز که مدت هاست به "شعبان بی‌مخ سایت های ضد ولایت" مشهور شده وهر روز با درج خبری، شایعه سازی و فحاشی به مدافعان ولایت را در دستور کارش قرار داده، سعی کرده این قافیه متعفن را با فحش هایش تکمیل کند،‌ غافل از این که اگر امثال رسایی که خود را یک طلبه بسیجی بیشتر نمی دانند، قرار بود با این فحش های شعبان بی مخی دستمان را بالا ببریم و از دور خارج شویم و رهبری انقلاب را تنها بگذاریم، اساساً نسخه فروپاشی اصلاحات امریکایی در این کشور پیچیده نمی شد.

یادمان نرفته در مجلس ششم وقتی یکی از همین منافقین جدید موضوعی را مطرح می کرد، چه بلوایی به پا می کردند کانه ملت ایران این موضوع را مطرح کرده است! اصلاً چرا به سال های دور برویم، در همین روزها شاهدیم که وقتی یکی از نمایندگان اصلاح طلب و مدافع قانون شکنان بر خلاف آیین نامه مجلس در صحن علنی تذکری غیر قانونی را بیان می کند، در حرکتی هماهنگ، سخنان آن یک نفر می شود اراده ملت ایران! ولی وقتی حداقل صد تن از نمایندگان از یک فرد قانون شکن مورد حمایت ضد انقلاب شکایت می کنند، ‌اعتراض می شود که اینها به چه حقی برخلاف اراده چند نفر که به دنبال طرح وحدت ملی (یا همان ماست مالی قانون شکنان) هستند،‌ این کار را کرده اند؟ وقاحت را به آنجا می رسانند که حتی در نمایندگی این 100 نفر هم شک می کنند؟! فهمیدنش سخت نیست ما به همین خلق و خوی می گوییم نفاق جدید!

خلاصه این که مدافعین نفاق جدید بدانند که اگر بخواهند در برابر ولایت ما بایستند، در برابر تمام دنیای حزبی آنها خواهیم ایستاد.

جاي پاي شهيدان

خدايا ديشب چه چيزي شنيدم:

شبكه صداي امريكا در برنامه زن روز از مادر ندا اقا سلطان مصاحبه اي پخش كرده كه ايشان گفته آقاي زريبافان دختر من كشته راه ازادي است نيازي نيست شما شهيده اعلام كنيد 

خوب اقايان چرا حالا مصاحبه نمي كنيد چرا حالا دم نميزنيد همين را ميخواستين اينقدر مقام شهيد را پايين مياريد كه صداي اشپز هم در امد

همين است كسي كه درد خانواده شهدا و جانبازان را درك نميكند بعد از 26 سال چطور با مقام پدران ما بازي مي كنيد پس كي جواب خدا را ميدهد بعد همه ما از دست پسر همت ناراحت هستيم از دست باكري و............. ناراحتيم خدا وكيلي شما ديگه نمك روي زخم ما نريز 

ما از ريس بنياد انتظار داريم در مصاحبه هاي خويش دقت نظر  بيشتر از خود نشان ندهد كه كليه خانواده هاي شهيد با شنيدن ان مايوس شوند درست است كه پدران ما براي ارمانهاي انقلاب رفتند ما هم از كسي طلبكار نيستيم ولي اينقدر هم ديگر خوب نيست شان و منظلت ما  به بازيچه قرار  بگيرد 

با من بيا به فرصت يك چشم هم زدن

در كوچه هاى باور مردم قدم زدن
گرم است جاى پاى شهيدان به روى خاك
بايد سرى به كوچه پر پيچ و خم زدن
يك ساك كهنه ، آينه ، قرآن ، وداع و بعد ...
بر قله هاى صبر و صلابت علم زدن
حس كن نسيم رفتن گرماى خانه ، شد
تاريخ غصه هاى زنى را رقم زدن
زن با بهانه هاى دو كودك چه مى كند
دم زدن « مى آيد از سفرش زود » جز از
مردى گذشت از زن و فرزند و زندگى
آغاز دل به وسعت درياى غم زدن
- دشمن مگر به خانه ما رحم مى كند
بايد به موج حادثه اينك بلم زدن
حس كن صداى نبض دلى را كه عاشق است
بايد سرى به خانه اين متهم زدن !
*پروانه نجاتى